Cette série, dont la rédaction est à présent achevée, est composée des volumes suivants:
- OTT volume 1, Israel's Gospel.
- OTT volume 2, Israel's Faith.
- OTT volume 3, Israel's Life.
Dans le courant du mois de mai dernier j'ai achevé le troisième et dernier volume de la série.
Ce qui peut expliquer la longue durée de cette lecture c'est le fait que si j'ai commencé à lire le premier volume à un assez bon rythme, entre 2010 et 2012 j'y ai à peine touché.
C'est après avoir lu du même auteur Key Questions about the Christian Faith au cours de l'année 2012 que j'ai compris que je devais me donner les moyens de finir le premier volume et puis la totalité de la série OTT.
Ainsi, cette lecture aura été une longue et bonne expérience qui me fait faire un certain nombre de remarques sur ce que j'ai appris.
La première leçon c'est qu'il est important de mettre à part du temps pour lire. Je n'ai pu finir la lecture de cette série qu'à partir du moment où j'ai commencé à consacrer 30 minutes par jour pour cette lecture. Même s'il ne m'a pas toujours été possible de le faire j'ai vite réalisé qu'en 30 minutes on peut bien avancer dans un livre. Et la régularité permet de rapidement trouver un rythme.
La deuxième leçon est que la lecture de cette série m'a aidé à façonner ma méthode théologique c'est-à-dire la façon dont j'aborde le texte biblique et en particulier l'Ancien Testament. Goldingay, par la façon dont le livre est rédigé, montre qu'il est essentiel de faire attention au texte biblique tel qu'il est à sa place dans le canon.
Il montre aussi comment les textes de l'Ancien Testament doivent être interprétés dans l'ensemble de l'histoire d'Israël.
La troisième leçon est de réaliser la très grande valeur de l'Ancien Testament pour lui-même et pas seulement comme faire-valoir du Nouveau Testament.
En trois volumes (et un total de 2400 pages environ) Goldingay montre la richesse de l'Ancien Testament ainsi que de l'histoire d'Israël et de sa relation avec Dieu.
Une quatrième leçon est de voir que Dieu est au centre de tout comme Créateur, Protecteur, Sauveur et Juge. Je cite Goldingay dans sa conclusion:
"What would happen if we were to start giving the scriptural narrative its due? […] The first is that the Bible is about God." (Goldingay, OTT3, 836)
Que se passerait-il si nous commencions à rendre au récit de l'Ecriture ce qui lui dû? [...] La première chose [que nous réaliserions] est que la Bible parle de Dieu"
Que se passerait-il si nous commencions à rendre au récit de l'Ecriture ce qui lui dû? [...] La première chose [que nous réaliserions] est que la Bible parle de Dieu"
Cette (longue) lecture restera donc une bonne expérience et il me faut décider à présent quel défi de lecture me lancer pour la suite.
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